عن سؤال الظّنّ فبحمل العلم على معناه الاعمّ اعني ترجيح أحد الطّرفين وان لم يمنع من النّقيض وح فيتناول الظّنّ وهذا المعنى شايع في الاستعمال سيّما في الاحكام الشّرعيّة وما يقال في الجواب